剑恨情迷后传
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剑恨情迷——狗尾续貂作(13)死斗

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教为了延续自己的发展,已经不得不吸收了大量印度教的内容,衍变为

密宗。

佛教艺术也受印度教影响,引进了许多印度教的护法神,出现了多多臂

的菩萨像、愤怒姿态的神像,以及其他强调神秘和官能的神像。特别典型的

是出现了许多男双修的形象。究其本原,这些男双修也是印度教力派影响

下的产物。

力思想的反映密教也称坦多罗教,坦多罗nr(密咒)的词根

n的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中力派(纵乐派)的思想和实践。

与印度教中其他门派相比力派是种行动体系。它也求解脱,但不在来世,而

在此生,它不禁绝尘世中的各种享乐,反而去尽力地挖掘种种声色之娱及

山神经验。

力派特别重视能量和信仰仪式,认为是最大的创造能源,通过

可以使类灵魂和体中的创造能源激扬起来,与宇宙灵魂的大能流,达

到一种最高的神境界。为此他们直接把本身作为一种宗教仪式,在

使男通神,这种仪式称为宝供养。它是在三更半夜由已婚或未婚的数对

出席举行五种享乐。前四种是鱼、、酒、谷物和饮食,最后一种是

之前需冥想和其他准备,并经过一段时间的调,然后以多种形式进

,男在极乐中溶为一体,体验个灵魂与宇宙灵魂一的景。在欢喜

佛图象和明王妃抱媾之相,明妃搂抱其,一足围绕其腰,正是所谓大乐

形式。

藏传佛教中神的形象众多,与汉地佛教中几乎没有神形象形成了鲜明的

对比。这也是受到力思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造

力而产生和繁衍的,印度教中有三大神,其中掌管生殖与毁灭的湿婆,以

勃起的阴茎作为其象征。印度古代将阴茎勃起归于气的运行,注重以意念调

息,从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方法,包括静坐调息、禅定等,与中

国的气功类似。

在佛教密宗中,彼岸的超验智慧般若代表的创造活力另一种修炼方

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