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冬装，大部分是粮食。
靠这点东西，我们好歹熬过了寒冷的冬天。
但从此以后，我们和旺堆的理塘帮结了仇。
第二年开春以后，
况更加恶化了。“家”的飞机半年都没露面了。
靠上次抢的粮食勉强过冬后，再也没有接济，弟兄们只好四出打野食。
边境对面不敢去，去了也捞不到什幺便宜，就在木斯塘周围动脑筋。
结果，没多长时间，周围方圆百里都见不到
烟和牲畜了。
我四处打听，有说旺堆和“家”的联络官斯通先生闹崩了，有的 ：.说是斯通被金佛国给驱逐了。
其实我心里最清楚：“家”给我们提供武器、给养和训练，是要我们到边境对面去进行袭扰和收集报。
现在弟兄们一提到越境就噤若寒蝉，我们的越境活动越来越少，就是过去了也很少再有收获。
况且，中竺战后，边境一带变的太平无事了。
我们对大施主和“家”已经没有什幺价值了。
他们当然不愿意再养着我们这上千个“废物”了。
但是，我们还要活下去，还要给自己找一条活路。
我想到了远在达兰的大法王和噶厦。
我们是他们的子民，是为他们背井离乡，亡命天涯的。
现在我们要活不下去了，他们总不会见死不救吧。
我选了两个在噶厦有点关系的弟兄，让顿珠带着他们去达兰向噶厦求救。
两个月以后他们垂
丧气地回来了，和当年我大哥去拉萨找噶厦告状一样，碰了一鼻子灰。
而且他们还探听到消息，旺堆已经先和噶厦接上了。
不过噶厦和大法王现在也是泥菩萨过河自身难保，自己还要靠大施主接济，听说连大法王的吃喝花销都是“家”按月拨发月钱，他们根本无力接济我们。
就在我们一筹莫展的时候，听到了一个意外的消息：益西为首的河西帮正在悄悄地向木斯塘周边的地方发展。
他们不是象以前那样，抢吃抢喝，抓一把就走，而是和当地的山民和平相处。
他们的已经开始被当地山民接纳，有的甚至娶了当地
为妻，在当地安了家。
我们已经走投无路，这也许是条活路。
可当我刚刚露出这个意思，弟兄们马上就炸了窝。
顿珠首先就表示反对。
他们吵吵说：我们要打
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