怒晴湘西之青囊书院
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怒晴湘西之青囊书院(47)

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【最新: 找到回家的路】2021年6月15047颠鸾倒凤这鹧鸪哨见了那白中间嫣红的小缝泊泊流水,不禁心猿意马,先是以手拨瓣捻蕊,惹的他那娇妻浑身发颤,中呜咽不止,犹嫌不足,又并双指探幽径,将那嗦吮不止的壁好一通推搡。

眼看着手指上水泛光,不禁心生意,有心要尝尝这花

若是平,鹧鸪哨末必敢露出如此相,可偏偏今不同,他怕被别瞧见他们夫妻房事,方才正好将帐中的烛火息了,眼下帐篷里虽然略微透进来丝丝的冰凉月光,但却也看不真切。

这一片漆黑仿佛遮住了他的羞耻心,再加上封门仙正背对着他,也看不见他做什么,这才壮着胆子放下顾虑,将那玉连瓣带蕊咂进了嘴里。

大多只知道含阳具叫做吹箫,却不知男子舌也有门道,此一门叫做捧笙,正好与吹萧相对,指的是男子以唇舌对和阴蒂或舔或含或吸。

中华文化博大,对于房中术的记载何止车载斗量,其中多得是大有意的修辞手法。

这捧笙一词妙就妙在这个捧字上——它将子玉壶比作笙,笙与萧不同,萧和笛子一样,直上直下,光秃秃的一根。

而笙有嘴有壶,演奏时需要双手捧住笙壶。

阴与男阴不同也正在此处:男子一茎,戳天捣地,侍奉时只需要以含之。

可男子到了要以侍奉的时候,无论是什么姿势,都少不了要将双手安在子腿根,便正应了这个捧字。『 』

而这捧笙之道,原本也算不得出格之举。

明代嘉靖年间《紫闺秘书》就有言:男子之乐,以之乐为乐,甚至提出了男床笫相欢应当先后男的观念。

只因男相好,各有所需,可真要求的极乐,必得让子动,才能畅快。

若男子不愿侍奉或者之过急,不等子起兴便强行攻伐,轻则败兴,重了还有受伤之虞。

所谓芙蓉帐暖,春晓一度,便是以男皆乐为上佳。

为图此道,自然不能只叫子殷勤侍奉,不让男体贴伺候。

鹧鸪哨初试此法,原本并不开窍,可这封门仙一副好身子不说,这玉壶竟是别有天,那流出来的水居然带着丝丝甜意。

鹧鸪哨虽然没有经验,但总还知道这有违常理。

其实并非封门仙天赋异禀,而是玉树宫的仙方绝——这玉

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