what if ?
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What If?(065)羊年行大运

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联法国壮大自己,然后先解决国内问题吗?

周同学说得没错,但现在曲某还不敢想那么远……。

呵呵呵,我懂了…我看您现在也是摸着石过河…年纪最小个也最

小的邓先圣突然朗笑道:革命不只要有想法,还要有、有钱,最好还要有

根据地。您现在有我们都从来没听过的一套理想,但革命根据地和才都还很

欠缺。

邓同学说的完全正确!我笑道。

李富春叹道:以前读了许多会义的书,没有一样像您所说的【耕者

有其田】、【四有三通两平】这么具体、这么直接、这么明白,如果当初黄克

强、孙文他们革命时有说得这么清楚,大家也就有抛颅、洒热血的目标,中

国也就不会是今天这个样子了。

蔡泽膺从沉思中恢复道:您方才说中国今天要最优先解决的是【不够富

裕】,但是【公平】的问题您只说要把地的土地转移给农民,但这不就是地

变成资本家然后愈来愈富有,贫穷的愈来愈贫穷吗?可否请您多说说有关

【公平】的问题要如何解决?

我想在座各位都听过【会义】、都听过【左派】这两个名词…我

朝蔡泽膺点点答道:左派是相对右派而言的,左派不是绝对的、是相对

的,传统上欧美国家的右派指的是保守派,强调稳定、维持现状,而左派则强

调公平、强调改变;欧美传统的右派是贵族、是资产阶级,张资本义、

张放任,所以左派就张要打阶级、要分配、要公平。中国传统中有阶级,

但那种资本义造成的压迫是从外国来的,而不是本国的资本义压迫国民。

所以我张的会义是要符中国现况,在发达资本的同时,透过税收、

作运动、会福利、会保险来达到财富平均、会安乐的目的;而不是像欧

美国家,等到会有了重大矛盾,再靠革命来解决。

所以就是先求【小康】,再求【大同】啰?李富春道。

陈仲弘道:应该是先求【】再求【立】,先武装革命消灭敌,再透

过建设达到均富。

邓先圣道:与立是辩证的,也是一体两面的。

周绍山道:没错,正如

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